【三界】传说中三个不同等级的宇宙空间，通常可认为是凡界、仙界、神界。
——题注
充满魅力的湘西，风景与心境浑然天成的交融，竟让我这个游者仿若自凡界、仙界、神界游历了个圈一般。这等偶幸，实在是启程之前所万万无法憧憬的一份惊喜。
通常凡人都热爱仰望遥远的苍穹，我们首先踏足的是最远离凡人的湘西神界。或许很多年以后，当我们再次站立在这片小山坳中时，我们将面挂不同的笑容、心怀不同的想像，但我们永远无法否认的是，这一方神奇的土地孕育过一位神奇的人物。
神界：韶山冲
权赤延在《走下神坛的毛泽东》中有一段写道：有一次我为毛泽东做睡前按摩。毛泽东突然问我：“银桥，你要说实话，你们怕不怕我？”我说：“有的人怕。有的人不怕。有时候怕。有时候不怕。”毛泽东亲切地说：“告诉大家，都不要怕。毛泽东也是个普通人，他也没想到他会做党和国家的主席。他本来想当个教书先生，想当个教书先生也不容易呢……”停了一会，他用断然的语气说：“主席不是皇帝，主席只是人民的一个服务员。”
我们到的第一站便是韶山冲里的毛泽东铜像广场。虽然毛泽东本人只想做个“教书先生”或者“服务员”，但过去和现在的中国人并没有认可他的这两个职业，反而是今天大多数的人带着膜拜的心愿走进了韶山冲。在建国六十周年这样的特别日子里，我们在国庆期间选择走进神奇的韶山冲，也不免饱含了复杂而微妙的此类心境。
韶山冲朴实的女导游是毛氏后人，她和我们讲起毛泽东铜像进韶山的神奇历史时绘声绘色：
在宗祠内，我“请”得了一尊按照100：1的比例缩微的主席铜像，算是参观宗祠的一个纪念。毛主席如果能预料到21世纪的今天在他毛家的宗祠中，他的铜像和像章作为市场经济体制下的小商品在流通，不知该作何感想。坐在主席幼年读书的古旧木桌边，闭上双眼，隐约中听到了古色古香的朗朗书声，多么遥远而又近在咫尺。
走出毛氏宗祠，随庞大的人流来到毛主席故居。这是一户传统的湖南民居，最有特色的是，正中的堂屋是两家共用一间，或许是便于茶余饭后的人际交流，或许是类似于福建土楼、围屋之类的团结御外之需。毛泽东的邻居虽然和这么一个大名人比邻而居，但也没能因此扬名立万，他家的屋门上被后人挂一简陋牌匾，上书“邻居”二字并附英文注释。若非这个邻居家谢绝参观，我倒想进去探寻一二——做成毛泽东固然不易，能做成国家主席的邻居也非常人之造化啊！除半个堂屋与邻居共同共有外，主席家有13间房，他个人有独立的一间，简陋而明净，的确是读书、思考、写作的好地方，就在当年的条件之下，也是不可多得的安身立命之所，当然，这只是这个农家孩子的起跑线。从风水学、易经学、五行学、民俗学等角度看，毛泽东故居背山面水，而且背的是青山，面的是绿水，无大气之污染，无世俗之嘈杂，实为当代都市人不可企及之宜居地点。就拿荣获宜居城市的厦门来比，这样的地点不是无处可寻，只是早被开发商建成庞大的砖体鸟笼高价销售。走出这13间半的“联体别墅”时，不禁感慨，和平年代的我们读书工作、为了有车有房有前途奋斗时，战争年代的毛主席却拿了几杆破枪、带了一班人马在全中国奔波闹革命。不同的时势发展着人们不同的志趣爱好，造就了人们不同的一生命运。
对于任何参观者而言，我想在韶山冲的一个保留节目必然是美美地吃一顿“毛家菜”。我们是在一间还算不错的饭馆点的菜，最大的感受是，这里的正宗毛氏红烧肉真的和我之前吃过的不一样！自诩为饕餮的本人对于韶山红烧肉特色的精辟评点是一个字：脆。无论是北京还是厦门的湖南餐馆中的红烧肉，用“油而不腻”、“色香俱佳”等词固然可以形容，但绝无法用“脆”来形容：这里的红烧肉，居然是脆的——我真的没有想到。也因此，其他的菜有何特色甚至上了什么菜全被记忆淡化，以至于今天我只能回忆起那盘脆脆的毛氏红烧肉。
和凡人一样爱吃辣椒、爱吃红烧肉的毛泽东一度被神化，从生前到身后，从过去到今天。无论对其功过是非的评述如何纷繁，作为开国领袖，作为新中国奠基的符号，他一直在天安门广场聆听着今日的中国，他一直在人民币上与亿万人日夜相对。这只能说明，他不属于凡界，不属于仙界，只能住在神界。
(未完待续……)